HEVRA KADICHA

« Car l’âme de l’homme est une lumière de D. »

Le décès, un passage

Baroukh ata Hachem,
Elokénou mélekh haolam dayan haèmèt.

(Béni sois-Tu Eternel, notre D.,
Roi de l’univers, juge de vérité).

C’est la bénédiction qui célèbre le passage de la vie à l’au-delà. Avec la Hévra Kadicha, sorte d’assemblée de passeurs, le Consistoire propose l’encadrement religieux adéquat pour accompagner les défunts.

Hevra Kadicha est une expression araméenne qui signifie « la sainte assemblée ». Elle désigne l’ensemble des personnes, hommes et femmes, qui officient dans la préparation et l’organisation de l’inhumation.

Pour postuler à la Hevra kadicha, il faut être sûr de sa foi et résolument tourné vers les autres. L’âme ne saurait être accompagnée par le commun des mortels dans son dernier voyage pour siéger auprès de D.

Cette mitsva est surnommée hessed chel émet, « bonté de vérité » commentée ainsi par Rachi dans son commentaire biblique :

« Comme le moment de sa mort approchait, Israël appela son fils Joseph et lui dit : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets ta main sous ma cuisse, je te prie, et agis envers moi en bonté de vérité : je t’en prie, ne m’ensevelis pas en Egypte ! »

(Genèse XLVII, 29)

Bonté de vérité : La bonté que nous exprimons envers les morts se nomme «bonté de vérité», car on ne cherche nulle récompense (de leur part).

(Rachi)

Accompagner un mourant

À l’heure où l’euthanasie fait débat, nous considérons qu’il faut respecter la vie jusqu’au bout : rien, ni personne ne doit accélérer l’arrivée de la mort. Quand on sent que la personne approche de la fin, on lui fera réciter le Chéma Israël ou le psaume 91.

Le service de la la Hevra Kadicha

Le Consistoire de Paris dispose de plusieurs équipes qui se déplacent à Paris, en région parisienne, jusqu’à un périmètre de 200 km autour de la capitale. Il peut ainsi aider des petites communautés démunies de structures adéquates.

Le Consistoire vous fournit :

 • La liste des rabbins de la région,

 • La liste des cimetières où se trouve un carré juif

 • La liste des veilleurs qui peuvent lire les  psaumes jour et nuit

 • L’équipe qui réalisera la toilette religieuse  (hommes pour homme, et femmes pour femme).

Le nom du défunt est systématiquement récité durant l’année de deuil, durant les offices du Chabbat et des fêtes, dans la communauté du défunt.

On peut placer une plaque, au nom du défunt, sur le panneau du souvenir d’une synagogue consistoriale.

Le Consistoire de Paris remet aux familles en deuil, un livret rédigé par le Grand Rabbin Michel Gugenheim qui donne tous les aspects concrets de la loi juive (halakha).

Le Consistoire de Paris est à la disposition des familles pour organiser un minyane et tous les offices nécessaires.

Incinération

L’incinération est interdite pour le judaïsme. Elle ne coïncide pas avec notre vision des restes du défunt. En conséquence, le Consistoire ne procédera pas à la purification rituelle, ni n’enverra de rabbin, dans ce cas de figure.

Contact : Rabbin Aimé ATLAN

01 40 82 26 90 - 06 09 21 15 04 - 06 11 74 86 29

Mail : hevra@consistoire.org